HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。塗軸（溜塗）。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「窓下有清風」一行 掛軸 販売。四戒のひとつで有名な文句です。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺上田義山 共箱 炉用 風炉用 ふたおき 引切。古墨。落款は『松月老人』として印が捺されています。端溪硯 老坑 水巖 金綫 魚腦凍 蕉白 書道用品 端渓硯 書道用品。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・彩絵人物画・純手描き・四尺中堂掛軸・一物一圖。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。藤井誡堂　前大徳誡堂　掛軸「華」茶掛　共箱付き　大徳寺派　三玄院25.8.9−3。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。掛軸セット 掛軸スタンド 曹洞 小 両脇 常済大師 承陽大師 脇仏 脇軸 脇侍。掛軸-1601　大綱宗彦　かすみが関にて　大徳寺435世　臨済宗。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。タブリーズ最高峰アリーナサブペルシャ絨毯額52.5×65㎝東な7-0809☆2F。中国古美術・旧藏・明代風・丁雲鵬款・仏像図・絹本・中堂掛軸・純手描き・書画・骨董。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。中国古美術・旧藏・明代風・唐寅款・人物図・手描き中堂画・宣紙・掛軸・書画・骨董。藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「松無古今色」　茶掛　禅語　共箱付き　25.8.8−2。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。中国蜀錦 掛け軸 パンダ柄 竹林 伝統工芸 インテリア 1点セット。極美品 裕堂 軸 六字名号 南無妙法蓮華経 極楽浄土 仏 美術。京都生。筆墨函(筆５本・硯・墨・水差し・印石・文鎮など)と9本筆。C*o様 【真筆】掛け軸 掛軸　木葉楽 一期一会◆木村亮平　共箱・タトウ箱付。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。掛軸 四国八十八ヶ所霊場御宝印譜 弘法大師図 木箱付 一幅 御朱印 縁起物 美品。天保9年(1838)寂、79才。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨