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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。軸先(木製)。紙本。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。【墨研】朝鮮鴨緑江石◆渭原端渓硯 変形楕円硯◆朝鮮銘石◆書道具 文房四宝 貴重硯。3-1898 掛軸 富士 大竹卓 作。【山水画 放浪生涯一美舟】掛軸 水墨画 絵 禅 日本美術 インテリア。最終値下げ扁額 真筆証明書付蓬来宗竹盈「和気満高堂」縜本32.8*105.5cm。茶道道具 掛け軸「瓢箪の図」米重画 掛軸。掛軸 平常心是道 須賀玄道 臨済宗 瑞泉寺住職。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・人物水墨画・純手描き・四尺中堂畫・掛軸・書斎飾り。風格のある端渓硯(*⁰▿⁰*)。中国古美術・旧藏・南宋風・夏圭款・人物図・手描き中堂画・掛軸・宣紙・書画・骨董。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・仕女図・絹本・純手描き・掛軸・中堂畫・郵票落款。相田みつを作品集 I & II。掛け軸 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 筆 『 白雲抱幽石 』紙本 茶道具 掛軸 美品。大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立(和歌) 掛け軸 茶道具 茶掛け軸 書画。【絶版・美品】トレヴィル画集 全10巻セット。中国古美術・旧藏・五代風・徐熙款・花鳥図・手描き中堂画・掛軸・宣紙・書画・骨董。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705
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